четверг, 5 мая 2011 г.

Слава Кубани!



Суть казачества в реальном осуществлении политической и экономической власти на земле своего проживания. А сегодня казаки проживают на всей территории разваленного жидами и коммунистами СССР. И встаёт вопрос о переустройстве на втором этапе всей России на казачьих принципах воли и реального народовластия. 7 миллионов записавшихся казаками это вам не 140 тысяч и цифра эта далеко не последняя. Философский закон перехода количества в качество никто не отменял и отменить не может, на то он и Закон. Время "ряженных" генералов и полковников прошло. Наступает время реальных казаков, которые будут бороться за политическую власть в России. А если власти ошибутся и проявят агрессию в отношении реальных казаков, то их ждёт такой "Джихад", что Чечня им покажется детской прогулкой. За вторым этапом последует третий... На текущем этапе появятся казаки, готовые пойти за казачью Волю на пулемёт.
Но вспять безумцев не поворотить, они уже готовы заплатить!!!
Слава Казачьей России!
Атаман ККК  «Круглик»
Казак Гудвин.
Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkont.,blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com


среда, 4 мая 2011 г.

Реестр логинов сетевой казачьей организации


1 Казак ефрейтор Гудвин(Подлипенцев) Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу. неофициальный советник Президента Медведева, Краснодар.
2 Казак ефрейтор Мамай(Рыбаков)Краснодар.
3 Атаман Лейб Гвардии Штандарта (Коваленко)- п.Лорис.
4 Казак Синяя Борода(Шульга В.Д.)Краснодар.
5 последний из Могикан Белое Крыло( Белокрылов) Краснодар.
6 Батько Махно -Перестреляйкин
7  Иван Казак с района Круглик , Краснодар
8 Клан белых гусей.
9 Казак Феофан с Краснодара.
10 Батька Мойдодыр
11 «Латыш» - Кочубей со Славянска на Кубани (Кочубей – это его фамилия, а не псевдоним).
12 Казак Карабас Барабас Гулькевичей.
13 Казак Папа Карло.(Чебурголь)
14 Казак хранитель золотого ключика (Буратино).
15 Казак дед Пихто с Кирпичного.
16 Казак Ловец пиявок с Должанской.
17 Казак дед Грицай с Краснодара
18Казак Вася Шкарупилый ст. Васюринская.
19,Казак Чиполлино с Воронежской (Р).
20 Темрюкское отделение ККК»Круглик».(………………………………)
21Казак Сергей Мороз с ст. Холмской.
22Казак Бут с Кущёвки
23  Атаман Самусь с ст. Отрадной .
24Казак Лукаш с г.Армавира
25Казак Резец с г.Новокубанска
26 Казак «водолаз» из колодца, Краснодар
27  Урфин Джюс и его «деревянные» казаки с №1 по №49.
28 Коваль из копателей,  Краснодар.
29 Валентин Иванович из Ейских казаков – анархистов.
30 атаман Поддубный со ст.Староминской .
31Казак Бордюга с ст.Павловской.
31 Казачька Лиса Алиса (Лорик) ст. Петровская
32 Казак Башмак с Павловской.
33 Насека с г.Еска.
34Казак Николай Кутенко с хутора.
35 Рябоконь с Горячего Ключа.
36 Анка пулемётчица(без пулемёта) с г.Кропоткина
37 Казак Чапай с Приморска – Ахтарска.
38 Стенька Разин с г.Туапсе.
39 Казак Чингисхан с Динской.
40 Емельян Пугачев с Выселок.
41 Казак Чингачьгук с Новотиторовки.
42 Гнила кишка с колхоза (По)беда (Кущёвский район).
43Игорь Растеряев с его казачьей песней.
44 Казак самурай из ст.Березанской( Астахов).
45 Казак Зарубин – Волгоградское отделение межрегиональной Казачьей Национальной партии. (,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
46 Казаки братья Чук и Гек, (братья Л..)
47 Казачёк Бьёрн Кристофер Бьёрнеруд ( внук Гудвина)
48 Казак Время не Ждёт(....)
49 Казак Сталин с хутора Ленина ( под Краснодаром)
50 Казак Монте Кристо (Анапа)-Н…
51 Казак Незамай. (……………..) Г..
52 Батька Атаман (Говорухин………….)
53 Казак Кащей бессмертный с Нижне Баканской.
54 Казак Бэн Ладан с гор огородов.
и другие.
Слава Кубани!
Казак Гудвин представитель Внутреннего Предиктора по Северному Кавказу.
ефрейтор СПЕЦНАЗА ГРУ ВДВ., неофициальный советник Президента Медведева.


                                     Казаки Гудвин, Мамай, Синяя Борода

Причина мирового кризиса - жидовский ссудный процент.



ДОКТРИНА СКУПКИ МИРА

Доктрина "Второзакония-Исаии

Если сейчас взять книгу Второзаконие из любой доступной
Библии или из Танаха, то именно в ней мы найдём ростовщическую доктрину. А в
каноническом Новом завете отношения к ростовщичеству не выражено никак, хотя в
апокрифическом Евангелии от Фомы есть явный запрет на ростовщическую
деятельность. В этой статье даётся описание и конкретный смысл социальной
доктрины Библии.
------------------------------------------
«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею)
ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост;
иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол,
если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил
тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы
владеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной
древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке
единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово
изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в
качестве вечной истины, данной якобы Свыше), — Второзаконие, 15:6,
Второзаконие, 23:19, 20. «И будешь господствовать над многими народами, а они
над тобой господствовать не будут», — Второзаконие, 28:12. «Тогда сыновья
иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо
неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои
(так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности
поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей”,
— возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы
король евреев”); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду
милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни
ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы
совершенно истребятся», — Исаия, 60:10 — 12.

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию
Русского Православия, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового
Завета, прошедший цензуру и редактирование ещё до Никейского собора (325 г. н.э.), провозглашает
её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве
благого Божьего Промысла:

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков. Не
нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и
земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполниться
всё», — Матфей, 5:17, 18
_______________________________________________________________________________________
Это — конкретный смысл социальной доктрины Библии, злобным
безумием которого заразилась правящая “элита” Руси в общении с Византией, уже
умиравшей от того же самого библейского яда. Мы дали ей имя по цитированным
библейским книгам: доктрина “Второзакония-Исаии”. И пусть православная
патриотическая общественность честно ответит себе на вопрос:

Может ли от Бога проистекать мерзостная доктрина
установления расового “элитарно”-невольничьего строя, распространяемого до
глобальных масштабов на основе мафиозно организованной паразитической культуры
ростовщичества, обеспечивающего расовой международной мафии монопольно высокую
платежеспособность на любых торгах, где нет Идеи?


Хотя есть и иные мнения, провозглашающие безусловную
священность Библии в качестве бого-вдохновенного писания безотносительно к
смыслу её текста и подтекста, но мы придерживаемся того, что приведённая
доктрина — мерзость, и от Бога она исходить не может. Соответственно этому мы и
действуем по свободной совести в вере Богу.


Но вне зависимости от ответа на поставленный вопрос, эта
доктрина антирусская. И всякий, кто её поддерживает осознанно или не осознанно
(участвуя в церковной жизни библейски-“православной” церкви даже эпизодическим
соблюдением её обрядности, подчиняясь сложившейся традиции), по духу своему —
не русский: вне зависимости от его этнического происхождения он — богоотступник
и раб жидов, которые сами являются рабами хозяев этой мерзости.


В приведённой ранее доктрине Второзакония-Исаии (по названию
цитированных книг Библии) нет места ни этнически-русскому, ни общероссийскому
патриотизму: у рабов нет и не может быть Родины и прав человека — у них могут
быть только обязанности перед хозяевами, которые сами решают: сколько им
требуется рабов и каких пород (национальностей), и чем занять каждого из них
персонально, и для чего приспособить каждую из пород этих “говорящих мыслящих
животных”, данных “настоящим людям” в услужение. И отношение всякого
нормального человека как к рабам, так и к рабовладельцам (и состоявшимся, и не
состоявшимся, но посягающим на установление рабовладения) лежит вне норм этики
людей и вне области прав человека.


Доктрина Второзакония-Исаии — подлинная социальная доктрина
АНТИРУССКОЙ “православной” ЦЕРКВИ: именно она является неотъемлемой частью
писания, признаваемого всеми церквями имени Христа «боговдохновенным», «словом
Божиим», которое не прейдёт вовек и не может быть отменено или изменено.


Все остальные церковные благонамеренные речи, поучения о
Христе, добротолюбии и христианских добродетелях, а также принятая на поместном
архиерейском соборе в августе 2000
г. (в период гибели АПЛ “Курск”) так называемая
“Социальная доктрина Русской православной церкви” — слова земных людей,
подвластных библейскому мировоззрению, от которых всякий церковный иерарх может
в любой момент отречься, назвав их «заблуждением эпохи», поскольку
предназначены они только для одного:


Сделать незаметной для общества античеловечную доктрину
Второзакония-Исаии при её воплощении в жизнь в конкретных
общественно-исторических обстоятельствах под покровом эстетически отточенных
ритуалов и благонамеренных речей, это общество завораживающих.


Те внесоциальные и внутрисоциальные силы, которые проводят в
жизнь эту доктрину, действуя в пределах Божиего попущения, решали, кого именно
из тех людей, что высказывают какие-либо мнения по богословско-социологическим
вопросам возвести при жизни в ранг «пророков», вещающих «истину от бога»; кого
уничтожить, постаравшись предать забвению их слова и дела; кого возвести в ранг
«пророков» посмертно или прижизненно, но отредактировать всё высказанное им
соответственно своим целям, добавив к сказанному ими что-то своё (в порядке
осуществления разъяснения для “невежественной толпы” деталей сказанного), а
что-то из сказанного ими изъяв (под предлогом “несвоевременности” или
“неудобопонимаемости” для “невежественного” большинства).
Они же решали, когда им необходимо “создать” пророка с нуля,
оказав на подысканного кандидата экстрасенсорное воздействие, в результате
которого он сам искренне — как своё — изложит всё то, что требуется им; либо
под их экстрасенсорным воздействием он исказит воспринимаемое им по совести от
Бога, который есть. Эти же силы решали, кого и как опекать из числа выявленных
ими действительно Божиих людей, а также и из числа фабрикуемых ими «пророков».


Кроме того есть и ряд общественных обстоятельств, в которых
действует личность истинного или фабрикуемого «пророка», придающих
специфический облик тому, что «пророки» передают в общую всем культуру из
своего внутреннего мира.


Соответственно: до тех пор, пока еврейская часть населения
Израиля придерживается доктрины Второзакония-Исаии, вне зависимости от того: по
убеждению либо бездумно-традиционно, — государство Израиль не имеет будущего, а
существует только в пределах границ Божиего попущения.


Если бы к арабскому населению Палестины изначально отнеслись
как к людям, а не исходя из ветхозаветно-талмудической доктрины
Второзакония-Исаии как к осваиваемой “окружающей среде”, — не было бы ни
декларации Бальфура 1917 г.
о создании еврейского «национального очага» в Палестине (Бальфур — английский
лорд и еврейский прихвостень, министр иностранных дел Великобритании в 1916 —
1919 гг.), ни всей последующей организованной на основе межгосударственных
соглашений террористической политики в отношении местного арабского населения.
И если бы на основе проекта, обусловленного общечеловеческой нравственностью, а
не фашистской ветхозаветно-талмудической, и возникло бы еврейское государство в
Палестине, то там был бы прочнейший мир, а не затяжная война за становление
“великого Израиля”.

В сложившихся же условиях единственный человечный выход из
ближневосточного кризиса: Израилю признать — фашистский, античеловечный
характер декларации Бальфура и всех последующих документов, приведших к
возникновению Израиля, вследствие чего изгнанные со своих земель еврейскими
поселенцами арабы имеют полное право вернуться в нынешний Израиль его
полноправными гражданами; и всем — арабам и евреям — признать, что родиной
человека является та земля, где он родился и вырос, по какой причине не может
быть и речи об изгнании родившихся в Израиле с их родины и разрушения их семей
за счёт изгнания старшего пришлого поколения.


Из этих двух положений должны исходить действия обеих сторон
в ближневосточном конфликте и всех внешних сил, которые действительно стремятся
к осуществлению на Земле человечности.


О внедрении ростовщической доктрины скупки всего мира от
имени Бога написано в новой работе авторского коллектива ВП СССР "По вере
вашей да будет вам.."
Казак Мамай




Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской, Иван Казак с района Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр
http://setkazak11.xxbb.ru
и другие.
Слава кубани!










Второй сверх секретный список логинов сетевой казачьей организации.



Второй тайный список логинов сетевой казачьей организации Гудвина:
Строго секретно за разглашение пороть плетьми.
Строго конфедициально, никому не говорить.
1. Казак (Медведев-о –Путин) с Покровки.
2. Казак (Киркоров – Сицилийский).
3. Казак Саша Сыщенко с Лондона.
4. Казачка Алла (Пугачева –Непутёвская).
5. Казак (Сабянин  -Загуданин).
6. Казак (Грызлов –Недогрызов).
7. Казак (Жириновский – Непутёвский).
8.Казак (Жаботинский – Далматинский).
9. Казак (Ткачёв – Политехнический).
10. Казак ( Моронов – Бирабижанский).
11. Казак (Лужков – Недолужсково Щвейцарский)
12. Казак с Лесоповала (………………….)
13. Казак Новиков.
14. Казак Следопыт.
15. Казак Чубайс - Недоделкин с Переделкино.
16. Казак Греф - Сбеобанк Копейкин.
17. Казак Кудрин – Кошель Кошевой.
18.Казак Киндер Сюрприз.
19. Казачка « Кристина Арбакайте – Черевичкина » .
20. Казак Зайцев – Модельерский с Камышеватской.
21. Казак Ходорковский – Сиделец.
22. Казак Абама Обезьянович.
23. Казачка « засланная Анна Чапмен » , с Гулькевичей
24. Казачка « Тина Канделаки » с Баканской.
25. Казачка « Ксения Собчак » , с  Тамани.
25. Казак Березовский с Берёзы.Лондон.
26. Казак Ткач.

И другие страшно засекреченные (держать в строжайшей тайне)
Казак Гудвин.

вторник, 3 мая 2011 г.

Убийство Западом сына и трёх внуков Каддафи переводит конфликт в иную плоскость.




Убийство Западной каолицией младшего сына и трёх внуков Каддафи показывает что Запад не останавливается ни перед чем, когда на кону стоят Нефть , Вода и другие ресурсы. В тоже время убийство сына и трёх внуков включает личный мотив мести. Думаю Каддафи нужно поступить ,как в Сомали, где захватили в плен американских солдат и отрезали им головы. После этого американские солдаты отказались воевать с «варварами» и их убрали из страны. Каддафи нужно захватить несколько западных инструкторов и прилюдно отрезать у живых головы. А ролик выложить в интернете. Чтобы у других любителей устанавливать «демократию» штыками в чужих странах не оставалось никаких сомнений в намерениях принимающей стороны.
Слава Кубани!


Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской,  Иван  Казак с района  Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр
http://setkazak11.bobb.ru             - список логинов сетевой казачьей организации нового типа.
и другие.
Слава Кубани!
Свободный форум казаков кубани.

понедельник, 2 мая 2011 г.

Убийство США Бен Ладана - зачистка концов перед...


Убийство спецназовцами США их же агента Бен Ладана, говорит о том, что :
Первое, США начали зачищать концы. Знал Бен Ладан достаточно. И тогда какой смысл убивать человека, который и так бы никуда не делся из окружённого особняка. Причём убивать даже не допросив? Может они итак всё знали из его регулярных отчётов хозяевам?
Второе, США и Мировое правительство в придверии грандиозных мировых катаклизмов, собираются сбросить маски, и необходимость в ширме в лице Бен Ладана уже отпала и уже никогда не понадобится им в будущем.

Список логинов членов сетевой казачьей организации:



Архивы Круглика:

Свободный форум казаков кубани.




воскресенье, 1 мая 2011 г.

Новочеркасск – предупреждение сегодняшним властям – из прошлого.

Новочеркасск – предупреждение сегодняшним властям – из прошлого.


Новочеркасск – предупреждение сегодняшним властям – из прошлого.

Что случилось в Новочеркасске? Генерал, который не стрелял
Описание: Новочеркасск. Тихий городок...
Новочеркасск. Тихий городок...
С чего все началось?

В 1961 году СССР начал массовые закупки зерна в Канаде.
В начале лета 62-го дефицитные сало и мясо подорожали примерно на треть цены.
1 июня 1962 года в целях преодоления временной нехватки продуктов питания в СССР на треть подняли цены на молоко и мясо. Волнения были во многих городах, но в Новочеркасске продовольственная программа партии совпала с понижением зарплат на крупнейшем электровозостроительном заводе.

Так совпало, что в один и тот же день рабочие узнали о повышении цен – а руководство Новочеркасского электровозостроительного завода сообщило рабочим о снижении на треть расценок. Это, конечно, было лишь совпадение, достаточное, впрочем, чтобы поставить завод на грань забастовки. Детонатором послужила брошенная директором завода фраза. Люди требовали от начальства ответа на вопрос «На что нам жить дальше?». Вскоре появился директор завода Б. Н. Курочкин. Заметив невдалеке торговку пирожками, он оборвал одного из выступающих и заявил: «Не хватает денег на мясо – жрите пирожки с ливером». Случайная, конечно, фраза, но, чтобы поджечь порох, достаточно одной искры.

Что было потом?

Дальше завод встал. Началась забастовка, в Москву полетела телеграмма об антисоветском мятеже. Утром Хрущёву была доложена следующая информация:
«Нежелательные волнения продолжают иметь место в гор. Новочеркасске на электровозном заводе. Примерно к трём часам ночи после введения воинских частей, толпу, насчитывающую к тому времени около четырёх тысяч человек, удалось вытеснить с территории завода и постепенно она рассеялась. Завод был взят под военную охрану, в городе установлен комендантский час, двадцать два зачинщика были задержаны».

За ночь все жизненно важные объекты города (почта, телеграф, радиоузел, Горисполком и Горком партии, отдел милиции, КГБ и Государственный банк) были взяты под охрану, а из Госбанка были вывезены все деньги и ценности.
Все подразделения Новочеркасского гарнизона были подняты по тревоге и переведены в полную боевую готовность. А площадь перед администрацией города была уже заполнена людьми, которые требовали, чтобы к ним кто-нибудь вышел на разговор, но никто не появился.

Как был подавлен «мятеж»

Толпа не хотела расходиться, автоматчики дали несколько очередей в воздух, но задели несколько человек, в том числе мальчишек, следивших за событиями с деревьев.
Очевидцы вспоминают: первые пулеметные очереди поверх толпы попали в деревья, а на них сидели дети – они забирались туда, чтобы лучше видеть. Их тела так и не нашли.
Николай Степанов, участник событий 1962 года: «Две девочки, и еще кто-то лежал, кто – не знаю. Я говорю – глянь, что это такое? Детей постреляли!»
Началась паника.
Не один свидетель рассказывал, что офицер, получивший команду открыть огонь, отказался передавать эту команду своим солдатам и перед строем застрелился. Но кинжальный огонь все-таки был открыт. Вначале вверх, по деревьям, по детворе. Посыпались убитые, раненные, перепуганные. Партия, государство, армия так искореняли крамолу. Партия так утверждала единство партии и народа. Затем огонь был перенесен на массу. Это не огонь одиночными выстрелами из трехлинеек, это огонь из скорострельных автоматов. Рассказывали. Бежит пожилой мужчина мимо бетонной цветочной вазы на тумбе. Пуля попала в голову, его мозги моментально разляпались по вазе. Мать в магазине носит грудного убитого ребенка. Убита парикмахерша на рабочем месте. Лежит девчушка в луже крови. Ошалелый майор встал в эту лужу. Ему говорят: «Смотри, сволочь, где ты стоишь!» Майор здесь же пускает пулю себе в голову. Многое рассказывали.

Один из позже осужденных участников этих событий, раненный срикошеченной пулей в лопатку, в лагере рассказывал, что их заставляли складировать трупы погибших в подвале рядом находящегося госбанка. Трупы складывали штабелями, а они еще агонизировали. Кто знает, быть может среди них были и такие, которых можно было спасти.
По приказу областного начальства, трупы собрали, увезли и свалили в какую-то заброшенную шахту, кровь с площади смыли брандспойтами.
Позднее в Новочеркасске прошёл суд над «зачинщиками беспорядков». Они были выявлены, благодаря агентам, которые специально делали фотографии возмутившийся толпы. Тех, кто на этих снимках шёл в первых рядах и вёл себя наиболее активно, вызывали в суд. Людей арестовывали ночью, чтобы было меньше свидетелей, никому ничего не объясняя. Им были выдвинуты обвинения в бандитизме, массовых беспорядках и попытке свержения Советской власти, почти все участники признавали себя виновными. Семеро из «зачинщиков» (Александр Зайцев, Андрей Коркач, Михаил Кузнецов, Борис Мокроусов, Сергей Сотников, Владимир Черепанов, Владимир Шуваев) были приговорены к смертной казни и расстреляны, остальные 105 получили сроки заключения от 10 до 15 лет с отбыванием в колонии строго режима. Впоследствии все они были реабилитированы.

Как заметали следы

Высшее руководство страны больше всего боялось огласки произошедших событий. Были предприняты все меры для того, чтобы информация никуда не просочилась, для этого проверяли все письма горожан, а всех, кто выезжал из Новочеркасска, подробно допрашивали о целях поездки и проводили «душевную беседу», после которой каждый понимал, что не стоит распространяться о событиях, произошедших в городе. Таким образом сведения о новочеркасской трагедии удалось сохранить в глубокой тайне вплоть до конца 80-х годов.

Корреспондент НТВ Роман Соболь пишет:
Архивы КГБ по расстрелу в Новочеркасске до сих пор засекречены. Кто отдавал приказы, кто стрелял по демонстрантам с крыши горкома КПСС, и сколько человек погибло – неизвестно.
Двадцатипятилетний Пётр Сиуда, в 1962-м участвовавший в массовом митинге в Новочеркасске, был приговорён к двенадцати годам лагерей. Освободившись через шесть лет, он всю жизнь собирал сведения о той трагедии, и был убит 5 мая 1990 года. Его гибель связывают с поиском тайных захоронений жертв новочеркасского расстрела. За память порою приходится платить дорогую цену. (Матеpиал пpедоставлен вдовой осужденного по новочеркасскому делу П.Сиуды Э. Сиудой).

Но был один, который не стрелял.

Но именно Новочеркасск дал один из первых известных примеров того, что честный (от слова «честь») офицер может (на самом деле – должен!) отказаться от исполнения преступного приказа.
Описание: Шапошников Матвей Кузьмич
Шапошников Матвей Кузьмич
Когда утром стало известно, что многотысячная демонстрация с красными знаменами, цветами и портретами Ленина направляется от завода в центр к зданию горкома партии, мотострелкам отдали приказ – не допустить прохода демонстрантов по мосту через реку Тузлов. Заместитель командующего Северо-Кавказским военным округом генерал Матвей Кузьмич Шапошников получил приказ атаковать толпу танками. «Не вижу перед собой такого противника, которого следовало бы атаковать нашими танками», – ответил генерал.

Генерал М. К. Шапошников прибыл к заводу, вокруг которого уже сосредотачивались войска, и своей властью приказал: «Автоматы и карабины разрядить, боеприпасы сдать под ответственность командиров рот». То же самое относилось и к танковым боеприпасам.
– Для меня, военного человека, когда говорят, что надо поднять войска по боевой тревоге, то есть с оружием и боеприпасами, стало ясно – это не для борьбы со стихийными бедствиями.
Когда спросили генерала, что было бы, если бы он подчинился приказу, и танки, стоявшие на мосту через реку Тузлов, атаковали толпу. Он ответил: «Погибли бы тысячи».

На этом его военная карьера закончилась.
Славы он не приобрёл. Тот поступок (подвиг) Матвея Шапошникова стал известен стране только через четверть века из статьи Юрия Щекочихина в «Литературке» (21 июня 1989).

Герой Советского Союза 

Великую Отечественную войну подполковник Шапошников встретил в должности начальника оперативного отдела 37-й танковой дивизии (Юго-Западный фронт). В июле-октябре 1942 года полковник Шапошников – начальник штаба 19 танкового корпуса. В разгар Курской битвы он уже командовал 178-й танковой бригадой.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 января 1944 года за образцовое выполнение заданий командования и проявленные мужество и героизм в боях с немецко-фашистскими захватчиками, полковнику Шапошникову Матвею Кузьмичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» (№ 3195).

В апреле 1944 года Шапошникова назначили командиром 10-го танкового корпуса, в Кремле вручили орден Ленина и медаль «Золотая Звезда». 2 июля 1944 года ему было присвоено звание «генерал-майор танковых войск». Боевой путь закончил в Австрийских Альпах, встретившись с союзниками. На параде Победы 24 июня 1945 года на Красной площади генерал-майор Шапошников возглавлял сводный батальон танкистов 3-го Украинского фронта.

После победы генерал Шапошников остался в Вооруженных силах. В 1949 году окончил Военную академию Генштаба и был направлен в Группу советских войск в Германии. Служил начальником штаба, заместителем командующего танковой армией. С 1955 года генерал-лейтенант Шапошников пять лет командовал 2-й гвардейской танковой армией.

В 1960-е годы был заместителем командующего Северо-Кавказского военного округа.

Как жил генерал, который не стрелял

Позднее генерал пытался предать гласности информацию о Новочеркасской трагедии. В 1966 году генерал-лейтенант Шапошников отправлен в отставку. Против него было возбуждено уголовное дело по обвинению в антисоветской пропаганде, в 1967 году – исключен из партии. Фактически оказался в опале. Реабилитирован 6 декабря 1988 года. Жил в городе Ростов-на-Дону. Умер 28 июня 1994 года. 
Начало формы
Конец формы
Для осознания прошлого нужна память, которая не сохраняется сама по себе. Но возможно, что именно память о Новочеркасске определила мирный исход событий девяностых. Свидетель расстрела, один из мальчишек с городской площади Новочеркасска, не исполнил преступный приказ у Белого Дома в августе 1991-го, – его звали Александр Лебедь.


И если современная власть «проколется» как в Новочеркасске, подняв например время выхода на пенсию и одновременно к примеру увеличив продолжительность рабочего времени, то она получит такой Новый Новочеркасск, что мало её не покажется. Народ наконец то размажет по стенке, уже так доставшую всех власть.
Казак Гудвин.

Свободный форум казаков кубани.